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先知哈巴谷的歌

2019-05-21來源:曠野呼聲 作者:東方月點擊:

 

    使徒保羅在監獄里寫信說:你們要靠主常常喜樂。(腓立比書4:4)

 
  就是這種喜樂使我們得以和神一同行動。
 
  我們口中發出的贊美如同天上的兵器,帶領我們沖出重圍。當我們的聲音應和著天上的信息,就發出大能,使周遭的世界不再服從惡者的計謀。
 
  哪一個時代是一個絕對平安的時代?換句話說,我們或許覺得還不夠生逢其時,覺得我所生活的環境不足以讓我發揮出人生最大的潛能;甚至,我總是遭遇不順,外界的種種錯誤使我一次又一次被困在錯誤的人生途中……
 
  假如一定要抱怨,我們是一定能找到理由的,而且都很合理。
 
  什么時候我們會唱出一首贊美的詩歌呢?
 
  舊約中有一位先知哈巴谷,他身處的時代面臨一個極度艱難的處境,可以這樣說,哈巴谷先知的處境比我們面臨的絕大部分處境更為艱難。
 
  這位先知得著神的默示發出預言,預言迦勒底人即將入侵他們的國家,后來當入侵來臨的時候,他依然住在那里。他都預見到了不幸,卻并沒有被神允許逃離。
 
  可以想象,哈巴谷先知的時代,他所生活的國家、他被擄掠的同胞,在一個何等絕望和恐懼的氛圍里。
 
  就在那樣的處境中,哈巴谷先知向神傾訴。
 
  他也是以仰天長問甚至可以說是從埋怨開始的:“耶和華啊,我呼求你,你不應允,要到幾時呢?……”
 
  他一一地列出他看見的強暴、他內心的痛苦。而神聽他的傾訴。
 
  接著,神向他啟示,用話語告訴他未來,使他看見在一切暫時的遭遇中神對世人真正的心意,叫他知道“唯有義人因信得生”。
 
  于是,先知的口中開始發出禱告。
 
  僅僅看他所描述的場景,我們實在是很難找到贊美的理由!
 
  今天當我們經歷不順,好歹總有另一些是可以安慰的,失去一樣,總還有另外一樣是可以感謝的;但這位作者描述的生活看上去一點值得稱頌的都沒有。
 
  但,他是這樣寫的:
 
  雖然無花果樹不發旺,
 
  葡萄樹不結果,
 
  橄欖樹也不效力,
 
  田地不出糧食,
 
  圈中絕了羊,
 
  棚內也沒有牛;
 
  然而,我要因耶和華歡欣,
 
  因救我的神喜樂。
 
  主耶和華是我的力量;
 
  他使我的腳快如母鹿的蹄,
 
  又使我穩行在高處。
 
  最后一句:
 
  這歌交與伶長,用絲弦的樂器。
 
  (哈巴谷書3:17-19)
 
  雖然一切都沒有了……然而,我要因我的主歡欣,因救我的神喜樂!
 
  對這位先知而言,生活依然一無所有,環境依然籠罩著不祥,但他抬頭仰望,就看見亮光。
 
  他在那位掌管萬有的主里找到喜樂,他看見他的信實不改變,他看見他的良善超過理解,他看見短暫的眼光所無法看見的未來……他開始獲得力量,讓他發軟的雙腳重新奔跑,快如母鹿的蹄,讓他在險峻的高處穩行。
 
  當他這樣祈禱完畢,最奇妙的事發生了。
 
  他彷佛恍然醒悟自己剛剛做了什么,他在這一段的結尾補充道:這首歌交給伶長,用絲弦的樂器。也就是說,這是一首贊美的詩歌,供詩班獻唱!
 
  我們知道這句話通常出現在詩篇最前面的地方,要告訴指揮,接下來這首詩歌要以什么樂器伴奏,以及要用什么旋律來唱。
 
  而先知哈巴谷卻是寫在最后,不得不讓人感到——是直到他寫完結束了,才發現,啊,原來我剛剛在眼淚中唱出的竟是一首贊美的詩!
 
  許多贊美的詩篇,并不是在輕飄飄的快樂中,而是在作者極度憂傷失望的時刻唱出來的!
 
  是當人們一切都抓不住的時候,反而發現他們被神的愛緊緊抓住。
 
  是在哭泣中開始歌唱,唱著,唱著,笑出聲來的。這是珍珠做成的門,是贊美的門,帶我們進入神同在的榮耀。
 
  在最黑暗的時刻,當我們開始贊美,我們的心就越來越對準神美好的心意,越來越領受了盼望與喜樂,并透過我們的歌聲,將這屬天的光釋放在哀哭的地上。

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